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青年學(xué)子深入詔安,尋脈非遺賦新活力

發(fā)布時間:2023-07-08     閱讀

  青年學(xué)子深入詔安,尋脈非遺賦新活力

  ——莆田學(xué)院學(xué)子走進詔安縣開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動

  近日,來自莆田學(xué)院藥學(xué)與醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院“尋脈非遺”鄉(xiāng)村調(diào)研隊走進詔安縣,開展了一系列豐富多彩的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,并深入探尋詔安的非遺文化,為詔安的非遺文化傳播注入青春力量。

  非遺進校園,文化潤心靈

  7月4日,莆田學(xué)院藥學(xué)與醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院“尋脈非遺”鄉(xiāng)村調(diào)研隊走進福建省詔安職業(yè)技術(shù)學(xué)校,在校園中宣傳詔安非遺文化以及采訪和調(diào)研同學(xué)們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解程度。

  圖為實踐隊成員為同學(xué)們介紹詔安非遺 林煊 攝

  活動中,實踐隊員們走進各班,以精美的PPT為載體,就剪瓷雕,公背婆等詔安傳統(tǒng)文化技藝進行詳細介紹。

  圖為實踐隊成員采訪同學(xué) 黃嘉怡 攝

  “宣講員們講解的很詳細,讓我對詔安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更深入的了解,我為詔安豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感到自豪。值青年的我們正是學(xué)習(xí)的時候,要勇于承擔(dān)著傳承非遺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任,讓詔安的民俗文化源遠流長。”小張同學(xué)說道。

  圖為實踐隊成員采訪老師 胡可涵 攝

  “從文化中汲取教育智慧,讓詔安非物質(zhì)文化薪火相傳,通過宣講員們的介紹,讓同學(xué)們更加清楚地感受到非遺文化的魅力和其中蘊含的文化精髓,也讓我進一步了解了詔安的非物質(zhì)文化。我將會盡己所能,讓這些獨有的詔安文化傳遞到這些“00后“的生命里,助力非遺文化的種子在同學(xué)們的心中開花結(jié)果。”沈老師說道。

  圖為“尋脈非遺”鄉(xiāng)村調(diào)研隊成員合照

  非遺文化是承載歷史的記憶,是延續(xù)文化的血脈,是人類智慧的結(jié)晶,是老祖宗留給我們的寶貴財富和精神家園。非遺文化進校園,在青少年的心靈埋下熱愛祖國、傳承中國文化的種子,莆田學(xué)院藥學(xué)與醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院“尋脈非遺”鄉(xiāng)村調(diào)研隊時刻在路上。

  尋訪紅色印記,厚植家國情懷

  7月5日,莆田學(xué)院藥學(xué)與醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院“尋脈非遺”鄉(xiāng)村調(diào)研隊深入詔安縣,尋訪詔安明代石牌坊群,領(lǐng)略詔安紅色文化。

  圖為父子進士坊 張俊寧 攝

  父子進士石牌坊位于南詔鎮(zhèn)縣前街,建于明代萬歷十三年(1585年)。東西朝向,花崗石仿木結(jié)構(gòu),雄偉壯觀,精致傳神。牌坊上鐫刻著“父子進士”四個大字,端莊清秀,遒勁圓潤,一筆一畫都透露著端莊凝重的氣息,吸引著海內(nèi)外游客瞻仰贊賞。

  圖為團隊成員看有關(guān)明代石牌坊群的介紹

  站在石牌坊面前,不僅僅是憑吊或者回憶,也是鮮活了當(dāng)年的歲月。瞻仰詔安明代石牌坊群后,隊員們都倍感震撼,但在了解到父子進士坊于1939年7月被日本飛機轟炸,損壞南側(cè)一根石柱和中下梁一部分,部分雕刻件失落時,心中又涌動著些許憤恨和惋惜。

  圖為團隊成員在石牌坊前的合照

  走進石牌坊群,既古樸十足,又靈動飄逸,像是走進歷史與現(xiàn)代交錯路口,一路走來,既領(lǐng)略到丹詔厚重的歷史文化,又見證詔安飛速發(fā)展的今天。

  歲月長河滔滔,凝聚古人智慧與文明的歷史古跡,在風(fēng)刀霜劍之下,難免容顏滄桑。南詔鎮(zhèn)正在竭力保護古跡,使古跡在新的時代環(huán)境中,用自身蘊藏的深厚文化內(nèi)涵,煥發(fā)出獨特的風(fēng)采。

  匠心傳承,剪瓷雕新花

  非遺文化是民族文化的歷史積淀,也是傳統(tǒng)文化源遠流長的精髓,為積極響應(yīng)黨的二十大精神,進一步保護好、傳承好、弘揚好詔安非遺文化,讓詔安居民更深入地了解詔安非遺“剪瓷雕”。7月5日,莆田學(xué)院藥學(xué)與醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院“尋脈非遺”鄉(xiāng)村調(diào)研隊前往詔安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳開展剪瓷雕手工藝的調(diào)研和宣傳工作。

  圖為實踐隊員在觀賞剪瓷雕作品 紀(jì)燁瑩 攝

  “剪瓷雕是選取各種顏色鮮艷的彩瓷器,或利用殘損價廉的彩瓷為材料,按需要剪成形狀大小不等的細小瓷片,再用它來貼雕人物、動物、花卉、山水,裝飾寺廟宮觀等建筑物的屋脊、翹角、門樓、壁畫,具有色彩鮮艷、造型生動、立體感強,久不褪色的特點,同時剪瓷雕傳統(tǒng)手工藝在2011年12月就被列入第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。”通過展廳負責(zé)人的詳細介紹和觀賞剪瓷雕作品,實踐隊成員們對于剪瓷雕這一傳統(tǒng)手工藝有了初步的認識。

 圖為剪瓷雕工藝的展示成品 張俊寧 攝

  隨后,隊員們通過走訪詔安街頭,進一步觀察詔安的各處建筑物,其鮮艷的色彩,生動的造型,強烈的立體感讓隊員們發(fā)出連連贊嘆。

  圖為隊員參觀現(xiàn)場 黃嘉怡 攝

  圖為廟宇上的漆線雕全景 張俊寧 攝

  學(xué)習(xí)觀賞后,隊員們走進社區(qū),通過發(fā)放宣傳單、調(diào)查問卷等方式對居民展開剪瓷雕手工藝的宣傳。

  圖為團隊成員為舊城區(qū)居民介紹剪瓷雕工藝的實際應(yīng)用 張俊寧 攝

  “現(xiàn)在的年輕人和小孩對剪瓷雕這項工藝并不了解,通過你們的宣傳,不僅讓我們詔安的當(dāng)?shù)厝诉M一步了解到了剪瓷雕這項工藝,讓剪瓷雕‘活’了起來,同時也進一步宣傳了我們中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,希望通過你們的宣傳,這些非遺文化能得到更多年輕人的喜愛”社區(qū)居民王阿姨說道。

  實踐隊的此次調(diào)研和宣傳活動的順利開展,進一步的激發(fā)了當(dāng)?shù)鼐用駥υt安非遺文化的認識與喜愛,為非遺文化的可持續(xù)發(fā)展也貢獻份青春力量。

  青春遇見非遺 做有情懷的文化傳播者

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為傳統(tǒng)文化的一部分,凝聚了中華民族的智慧。為增進民眾對非遺文化的了解,促進非遺文化的傳播,使其更好的融入當(dāng)代社會生活,發(fā)揚下去。7月5日,莆田學(xué)院藥學(xué)與醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院“尋脈非遺”鄉(xiāng)村調(diào)研隊的成員們來到了詔安縣非物質(zhì)文化展廳進行參觀和宣傳。

  圖為調(diào)研隊成員參觀漳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 張俊寧 攝

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”;顒又校瑘F隊成員們參觀了剪瓷雕、彩扎、書法、剪紙等在非遺展廳里展出的非遺作品,深刻的體會非遺作品的畫面之美,技藝之高,內(nèi)涵之深。

  圖為調(diào)研隊成員為參觀者進行宣傳講解 黃嘉怡 攝

  “這瓷雕真的是剪出來的嗎?這也太厲害了,有點不敢相信欸”。參觀學(xué)習(xí)過后,調(diào)研隊的成員們開始充當(dāng)起“小講解員”的角色,給前來參觀的居民、游客介紹非遺文化。

  圖為“尋脈非遺”鄉(xiāng)村調(diào)研隊合照

  歲月失語,為石能言;薪火相傳,方能永存。文化的傳承不會因時代而間歇,只有代代相傳才能使其在歷史長河中熠熠生輝,作為非遺傳承發(fā)展后備力量的青年一代,“尋脈非遺”鄉(xiāng)村調(diào)研隊也始終以此為目標(biāo),不斷的努力著。

  莆田學(xué)院 陳其州 胡可涵 林煊 紀(jì)燁瑩

  指導(dǎo)老師 馬家毅 王佳佳

作者:陳其州 胡可涵 林煊 紀(jì)燁瑩    來源:莆田學(xué)院藥學(xué)與醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院“尋脈非遺”暑期“三下鄉(xiāng)”鄉(xiāng)村調(diào)研隊
責(zé)編:周云
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