橫岡村是大同村委會(huì)下的一自然村。實(shí)踐隊(duì)一行首先來(lái)到大同村村委會(huì),圍繞金雞鎮(zhèn)整體發(fā)展規(guī)劃、橫岡村發(fā)展現(xiàn)狀等問(wèn)題對(duì)關(guān)燦相書(shū)記進(jìn)行訪(fǎng)談。
圖二:實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員采訪(fǎng)大同村關(guān)燦相書(shū)記
據(jù)了解,近年來(lái)金雞鎮(zhèn)因村施策、因地制宜,為各個(gè)村落做了村莊規(guī)劃。當(dāng)前,橫岡村以養(yǎng)殖業(yè)為主、種植業(yè)為輔,人文資源豐富,自然環(huán)境良好。未來(lái),橫崗村計(jì)劃通過(guò)“農(nóng)業(yè)+生態(tài)+旅游”的模式,走出一條保護(hù)與發(fā)展協(xié)同的美麗鄉(xiāng)村發(fā)展之路。
圖三:實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員閱讀相關(guān)資料
世代橫岡留古韻 家國(guó)情懷不曾變
仰望百年護(hù)村墻,先輩奮勇的形象在眼前熠熠生輝。明清時(shí)期匪患頻繁,橫岡地處交通要塞,十九世紀(jì)中期開(kāi)平南路客匪發(fā)難,首戰(zhàn)即在橫岡。為保護(hù)家園,橫岡鄉(xiāng)親特地修筑護(hù)村墻。護(hù)村墻以三合土夯實(shí)而成,十分牢固。今走進(jìn)橫岡村里的水泥小路,仍能看到矗立的環(huán)村高墻,靜靜訴說(shuō)著橫岡鄉(xiāng)人先輩的這段英勇歷史。
圖四:橫岡村護(hù)村墻
跨越時(shí)間的奔騰長(zhǎng)河,橫岡鄉(xiāng)人家國(guó)情懷綿綿不斷。到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,橫岡村民毅然加入革命斗爭(zhēng)。村中有青壯年投軍入伍,有返鄉(xiāng)大學(xué)教師組織青年自衛(wèi)隊(duì)。中共開(kāi)平特別支部也依托橫岡錦湖進(jìn)行地下活動(dòng),為后來(lái)粵中地區(qū)黨政組織的發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。
圖五:李俊潔書(shū)記故居
代代相傳的家國(guó)情懷,更映照著奮斗者的赤子之心。橫岡村歷代重教興學(xué),李氏子弟在各行各業(yè)人才輩出。橫岡崇文重教,二十世紀(jì)著名周易研究專(zhuān)家、“嶺南研易第一人”李鏡池教授正是橫岡人。
在修葺過(guò)的鏡池先生故居內(nèi),陳列著他與家人舊時(shí)的合影以及先生著作片段,供鄉(xiāng)親和來(lái)訪(fǎng)者參觀。橫岡匠人輩出,錦湖、橫岡的“泥水匠”在清代已頗負(fù)盛名,鄉(xiāng)賢李耀南是江門(mén)市建筑協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng),被譽(yù)為“開(kāi)平魯班”……橫岡村中現(xiàn)存有的多處鄉(xiāng)賢名人故居,皆是橫岡人在時(shí)代浪濤中奮力拼搏、勇毅前行的印證之一。
圖六:李鏡池教授故居
古祠流芳數(shù)百載 今煥新顏迎新客
茂伯李公祠、立祥李公祠,是橫岡兩座建成于清朝光緒年間的祠堂。上世紀(jì)九十年代后,立祥李公祠基本空置,近十年來(lái)出現(xiàn)多處破損。為守護(hù)村落文化記憶,立祥李公祠修繕工程提上日程。橫岡村鄉(xiāng)賢提供祠堂修復(fù)設(shè)計(jì)方案,橫岡文明村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組出臺(tái)祠堂修復(fù)捐資方案,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親們踴躍捐款。
圖七:立祥李公祠
隨后幾年,村民小組和父老鄉(xiāng)賢廣泛征詢(xún)意見(jiàn)、反復(fù)商議祠堂重修方案和文化利用方案。祠堂修繕工程鄉(xiāng)親們更是親力親為,修復(fù)過(guò)程中的施工、監(jiān)理、審核均以橫岡鄉(xiāng)親為主力。祠堂重光后成為了村里孩童游玩、社工鄉(xiāng)親開(kāi)會(huì)和學(xué)者考察、媒體取景、嘉賓參觀的地方。這座百年古祠的修繕與活化,發(fā)掘了橫岡獨(dú)特的文化資源,營(yíng)造了鄉(xiāng)人需要的鄉(xiāng)村公共文化空間,做到了“既見(jiàn)新貌又留古韻”,從靜態(tài)保護(hù)走向了活態(tài)傳承。
圖八:祠堂內(nèi)部
榕下鄉(xiāng)親敘鄉(xiāng)情 古村新場(chǎng)聚鄉(xiāng)誼
有了鄉(xiāng)村公共場(chǎng)所,才有鄉(xiāng)村活動(dòng)空間。在今年上半年,橫岡村東社壇旁的榕樹(shù)頭休閑場(chǎng)地工程正式竣工,這是當(dāng)?shù)亟痣u鎮(zhèn)大同村農(nóng)村公益項(xiàng)目之一。這項(xiàng)公共場(chǎng)地的建設(shè),為當(dāng)?shù)卮迕裼衷黾恿艘粋(gè)休閑的公共場(chǎng)所。傍晚榕樹(shù)頭下,與三五老友一同談笑風(fēng)生,眺望遠(yuǎn)方連綿青山,坐看天邊云卷云舒,何嘗不是蘊(yùn)含著鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)土人文之美。
圖九:橫岡村榕樹(shù)頭休閑場(chǎng)地
在去年,橫岡村村場(chǎng)翻新工程也已竣工,該項(xiàng)目共有百余位鄉(xiāng)親、多達(dá)數(shù)十萬(wàn)元的樂(lè)捐。三百米長(zhǎng)的新村場(chǎng),凝聚著橫岡村鄉(xiāng)親們對(duì)自己家園故土深深熱愛(ài)。稻熟之時(shí)入橫岡,遍地金黃映笑顏,有了嶄新平整的村場(chǎng),多了更多曬稻的曬場(chǎng),也多了村里嬉鬧的孩童,更多了帶著鄉(xiāng)愁歸來(lái)、重游故土的游子……
圖十:橫岡村村場(chǎng)
在當(dāng)下,鄉(xiāng)村振興是大勢(shì)所趨。但如何做好傳統(tǒng)村落的保護(hù)、更新和發(fā)展,再現(xiàn)傳統(tǒng)村落質(zhì)樸之美?在橫岡村,有著屬于這片土地鄉(xiāng)村振興的答案。一方面,在物質(zhì)上對(duì)傳統(tǒng)古建、特色民居等進(jìn)行保護(hù)與修復(fù)。另一方面,在精神上注重共同文化記憶的留存與繼承。“形”“神”具備,讓傳統(tǒng)村落在現(xiàn)代文明和地域文化中找到了專(zhuān)屬的契合點(diǎn)。
圖十一